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魯迅：秋夜 在我的后園，可以看見墻外有兩株樹，一株是棗樹，還有一株也是棗樹。 這上面的夜的天空，奇怪而高，我生平沒有見過這樣奇怪而高的天空。他仿佛要離開人間而去，使人們仰面不再看見。然而現在卻非常之藍，閃閃地〖目夾〗著幾十個星星的眼，冷眼。他的口角上現出微笑，似乎自以為大有深意，而將繁霜灑在我的園里的野花草上。 我不知道那些花草真叫什么名字，人們叫他們什么名字。我記得有一種開過極細小的粉紅花，現在還開著，但是更極細小了，她在冷的夜氣中，瑟縮地做夢，夢見春的到來，夢見秋的到來，夢見瘦的詩人將眼淚擦在她最末的花瓣上，告訴她秋雖然來，冬雖然來，而此后接著還是春，胡蝶亂飛，蜜蜂都唱起春詞來了。她于是一笑，雖然顏色凍得紅慘慘地，仍然瑟縮著。 棗樹，他們簡直落盡了葉子。先前，還有一兩個孩子來打他們別人打剩的棗子，現在是一個也不剩了，連葉子也落盡了。他知道小粉紅花的夢，秋后要有春；他也知道落葉的夢，春后還是秋。他簡直落盡葉子，單剩干子，然而脫了當初滿樹是果實和葉子時候的弧形，欠伸得很舒服。但是，有幾枝還低亞著，護定他從打棗的竿梢所得的皮傷，而最直最長的幾枝，卻已默默地鐵似的直刺著奇怪而高的天空，使天空閃閃地鬼〖目夾〗眼；直刺著天空中圓滿的月亮，使月亮窘得發白。 鬼〖目夾〗眼的天空越加非常之藍，不安了，仿佛想離去人間，避開棗樹，只將月亮剩下。然而月亮也暗暗地躲到東邊去了。而一無所有的干子，卻仍然默默地鐵似的直刺著奇怪而高的天空，一意要制他的死命，不管他各式各樣地〖目夾〗著許多蠱惑的眼睛。 哇的一聲，夜游的惡鳥飛過了。 我忽而聽到夜半的笑聲，吃吃地，似乎不愿意驚動睡著的人，然而四圍的空氣都應和著笑。夜半，沒有別的人，我即刻聽出這聲音就在我嘴里，我也即刻被這笑聲所驅逐，回進自己的房。燈火的帶子也即刻被我旋高了。 后窗的玻璃上丁丁地響，還有許多小飛(www.lz13.cn)蟲亂撞。不多久，幾個進來了，許是從窗紙的破孔進來的。他們一進來，又在玻璃的燈罩上撞得丁丁地響。一個從上面撞進去了，他于是遇到火，而且我以為這火是真的。兩三個卻休息在燈的紙罩上喘氣。那罩是昨晚新換的罩，雪白的紙，折出波浪紋的疊痕，一角還畫出一枝猩紅色的梔子。 猩紅的梔子開花時，棗樹又要做小粉紅花的夢，青蔥地彎成弧形了……我又聽到夜半的笑聲；我趕緊砍斷我的心緒，看那老在白紙罩上的小青蟲，頭大尾小，向日葵子似的，只有半粒小麥那么大，遍身的顏色蒼翠得可愛，可憐。 我打一個呵欠，點起一支紙煙，噴出煙來，對著燈默默地敬奠這些蒼翠精致的英雄們。 一九二四年九月十五日。 魯迅作品_魯迅散文集_魯迅名言全集 魯迅：從百草園到三味書屋 魯迅：《朝花夕拾》小引分頁：123
李廣田：花 圈 “你的朋友死了。” “是的，我的朋友死了。”我安靜地說。一點也沒有感動的樣子。 “你將怎樣去祭悼你的朋友呢？” “是的，我將怎樣去祭悼我的朋友呢？”我又安靜地這樣反問著。仿佛毫無主意。 沒有任何方法是可以適當地去祭悼一個死者的，因為被祭悼的乃是一個“死者”呀！對于自己的朋友。豈不更是莫可如何的嗎？然而祭悼還是要祭悼的，既然任何方式都是一樣無謂，就一任其無謂吧，”且去買一對花圈來，”就去買了一對花圈來了。 離朋友的殯期還有幾日呢，且把花圈懸在我室內的粉壁上。 第一日，豬覺得非常奇怪，一日之內我時時覺得不安，我不能作什么事情，我常常在室內徘徊著，或呆然地在我的靠椅上坐著，注視粉壁上的一對花圈。高大光潔的粉壁墻上，掛著兩個光燦奪目的花圈，這太奇怪了。顯然地，我的屋子里并不需要這個，這是多余的東西，我并不用它來祭悼我自己的靈魂啊，我幾乎這樣說了。 第二日，我覺得兩個花圈漸漸對我親切起來了，我的感情上似乎得到了一些平和，并一些慰藉。我漸漸認識那些花朵，我仿佛聽見每個花朵在低聲向我報說它的名字：我是紫藤花，我是丁香花，我是牡丹，我是芍藥，我是芙蕖，我是菊花。是的，每一朵花都和我結識，而且已經變成熟知的面孔了。 第三日，我覺得一對花圈是可愛的了，我以為這是我的屋子里所不可缺少的裝飾品，一如我的盆花。我的插瓶。我的畫幅，以及其他裝飾了我的屋子，甚至是裝飾了我的生命的品物。我不能再想象那粉白墻的本來面目，那一片空虛；正如我不能想象我的未生之前(www.lz13.cn)的歲月。 第四日，朋友的殯期到了，我限隨了許多相識者與陌生者，把我的好朋友送到郊野去，我的一對花圈也陪伴著朋友的靈柩到郊野去了。當我最后一次看見我的朋友的靈柩時。我看見許多花圈被放在朋友的身邊，另有許多花圈被焚在朋友的墳頭。頃刻之間，一切都完了，我的朋友，我的祭悼。 送葬歸來，我乃開始覺得悲哀，因為我的屋子里忽然少了必不可少的東西，摘去了花圈的粉白墻上，廓落而空虛，難看極了。我對著高大的粉白墻無聲而下淚。 李廣田作品_李廣田散文集 李廣田：柳葉桃 李廣田：到桔子林去分頁：123
周國平：調侃婚姻 在人類的一切發明中，大約沒有比婚姻更加遭到人類自嘲的了。自古以來。聰明人對這個題目發了許多機智的議論，說了無數刻薄話。事情到了這種地步，一個結了婚的男人(當然是男人!)倘若不調侃一下結婚的愚蠢，便不能顯示其聰明，假如他竟然贊美婚姻，則簡直是公開暴露他的愚蠢了。 讓我們來欣賞幾則俏皮話，放松一下被婚姻繃緊的神經。 蒙田引某人的話說："美好的婚姻是由視而不見的妻子和充耳不聞的丈夫組成的。"如果睜開眼睛，張開耳朵，看清了對方的真相，知道了對方的所作所為，會怎么樣呢?有一句西諺作了回答："我們因為不了解而結婚，因為了解而分離。" 什么時候結婚合適?某位智者說："年紀輕還不到時候，年紀大已過了時候。" 不要試圖到婚姻中去尋找天堂，斯威夫特會告訴你："天堂中有什么我們不知道，沒有什么我們卻很清楚--恰恰沒有婚姻!" 拜倫在《唐璜》中寫道："一切悲劇皆因死亡而結束，一切喜劇皆因婚姻而告終。"盡管如此，他自己還是結婚了，為的是："我想有個伴兒，可以在一起打打呵欠。"按照尚福爾的說法，戀愛有趣如小說，婚姻無聊如歷史。或許，我們可以反駁道：不對，一結婚，喜劇就開場了--小小的口角，和解，嫉妒，求饒，猜疑，解釋，最后一幕則是離婚。 有一個法國人(www.lz13.cn)說："夫妻兩人總是按照他們中比較平庸的一人的水平生活的。"這是挖苦結婚使智者變蠢，賢者變俗。 有人向蕭伯納征求對婚姻的看法，蕭回答："太太未死，誰能對此說老實話?" 林語堂說他最欣賞家庭中和搖籃旁的女人，他自己在生活中好像也是恪守婚德的，可是他對婚姻也不免有譏評。他說，所謂美滿婚姻，不過是夫婦彼此遷就和習慣的結果，就像一雙舊鞋，穿久了便變得合腳。無獨有偶，古羅馬一位先生也把婚姻譬作鞋子，他離婚了，朋友責問他："你的太太不貞么?不漂亮么?不多育么?"他指指自己的鞋子答道："你們誰也說不上它什么地方夾我的腳。" 世上多嬌妻伴拙夫這一類不般配的婚姻，由之又引出守房不牢的風流故事，希臘神話即已以此為嘲謔的材料。荷馬告訴我們，美神阿弗洛黛特被許配給了跛足的火神赫淮斯托斯，她心中不悅，便大搞婚外戀，有一回丈夫捉奸，當場用捕獸機把她和情夫雙雙夾住，請諸神參觀。你看，神話的幽默真可與現實比美。 不論男女，凡希望性生(www.lz13.cn)活自由一點的，一夫一妻制的婚姻總是個束縛。辜鴻銘主張用納妾來補償，遭到兩個美國女子反駁："男人可以多妾，女人為什么不可以多夫?"辜答道："你們見過一個茶壺配四只茶杯，但世上哪有一只茶杯配四個茶壺的?"這話好像把那兩個美國女子問住了。我倒可以幫她們反擊："你見過一只湯盆配許多湯匙，但世上哪有一只湯匙配許多湯盆的?"馬爾克斯小說中的人物說："一個男人需要兩個妻子，一個用來愛，另一個用來釘扣子。"我想女人也不妨說："一個女人需要兩個丈夫，一個用來愛，另一個用來養家糊口。" 好了，到此為止。說婚姻的刻薄話是討巧的，因為誰也不能否認婚姻包含種種弊病。如果說性別是大自然的一個最奇妙的發明，那么，婚姻就是人類的一個最笨拙的發明。自從人類發明這部機器，它就老是出毛病，使我們為調試它修理它傷透腦筋。遺憾的是，迄今為止的事實表明，人類的智慧尚不能發明出一種更好的機器，足以配得上并且對付得了大自然那個奇妙的發明。所以，我們只好自嘲。能自嘲是健康的，它使我們得以在一個無法避免的錯誤中坦然生活下去。 周國平作品_周國平散文集 周國平：失去的歲月 周國平：思考死：有意義的徒勞分頁：123
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